ESTIMULANDO LOS PEZONES SE PUEDE LLEGAR AL ORGASMO

 El orgasmo. Cómo se consigue.¿ Es distinto para hombres y mujeres?

Mientras que para el hombre, todo se centraba en lo visible, un pene en erección, en la mujer, se hizo más corpóreo; es por eso que las mujeres siente más placer por todo su cuerpo. Generalmente la estimulación del clítoris es el método más eficaz para alcanzar el orgasmo, pero cada persona disfruta de forma diferente con su cuerpo.

1      El orgasmo es la fase posterior a la excitación. Una vez alcanzado el umbral requerido, la llegada de este es inevitable. Da igual el método que se utilice. La mayoría de las mujeres lo consiguen mediante la estimulación del clítoris o zonas aledañas.  Labios, entrada de la vagina, combinación de estas con el conjunto de la vulva. Estimulación simultánea de esta región con una mano, mientras con la otra acarician o estimulan uno de los pezones.

2     El caso es que cada persona lo consigue a su manera. Una vez que te has acostumbrado a estimularte de una manera, después es muy difícil cambiarla. Hay mujeres que no soportan  las caricias en el clítoris, y prefieren estimularlo de forma indirecta y cruzan los muslos presionando la vulva mientras acarician sus pezones.

3     Aunque aparentemente el cuerpo del hombre y el de la mujer son semejantes, existen grandes diferencias a nivel sensitivo. El cuerpo humano está repleto de corpúsculos sensitivos, o terminaciones nerviosas, y si las estimula adecuadamente proporcionan un inmenso placer sensorial. El clítoris, es el que más tiene, unas (9.000), el doble que en el pene, que se ramifican por toda la zona vulvar; ¡imagina! con la diferencia de tamaño con respecto a éste. Si hacemos un símil marinero, como si un pequeño bote de remos lo amarrásemos con las potentes cuerdas de un buque.
 Los labios menores, el primer tercio de la vagina. La zona perianal, son extremadamente sensibles. pero, no olvidemos el papel clave de los pezones en nuestra erótica, así como la boca; pero, cada persona tiene sus preferencias; pero el buen amante debe estar muy atento, y si no acierta, indicarle el camino correcto.

4   Como hoy tocan los pezones, diremos que estos están llenos de terminaciones nerviosas o corpúsculos sensitivos. La sensibilidad cambia durante el ciclo menstrual debido al cambio hormonal. Antes de la ovulación y durante, con gran producción de estrógenos,  es cuando más placer proporciona la estimulación de los mismos. En cambio, conforme nos acercamos a la menstruación, con más progesteronas, se vuelven sensibles y muchas mujeres no soportan que se los toquen.

5      Los pezones están pensados para la lactancia, la succión de estos durante la lactancia es placentera, provoca la producción de las oxitocinas y prolactinas. Pero el cuerpo de la mujer, ya ha evolucionado hacia la consecución del placer sin metas reproductivas.

6    No valen las generalizaciones: a pesar de que el cuerpo humano tiene los mismos componentes físicos, hay variaciones entre unos y otros. La percepción que cada uno/una tiene de sí mismo, la autoestima, la experiencia personal, la educación, socialización, entre otros,  son factores decisivos para que cada persona sea peculiar y diferente.

7     La mente, ese poderoso órgano sexual: el ser humano ha desarrollado el cortex, corteza cerebral, que nos diferencia de otros animales, y que separa la naturaleza de la cultura; nos ha proporcionado, además de la capacidad para pensar, la de imaginar –fantasear. Ya no es el instinto el que nos induce a las prácticas sexuales, sino, la conciencia razonada, aunque parezca paradójico. Se ha cambiado la sexualidad de reproductiva a recreativa –placentera. Aquí las experiencias vividas son fundamentales para adquirir habilidades sexuales, y serán las que nos hagan  disfrutar sexualmente  de forma personalizada. De hecho, hay personas que  tienen reducidas estas habilidades para fantasear y por consiguiente, eso dificultaría sus respuestas sexuales, por supuesto, la dificultad para alcanzar el orgasmo. En estos casos se recomienda que nutran sus fantasías sexuales.

8    La represión que ejerce la sociedad a temas sexuales ha contribuido en el bloqueo de la imaginación. En la década de los 70, Nancy Friday,(Mi jardín secreto, todas las fantasías sexuales de las mujeres contadas por ellas mismas sin inhibiciones, hizo un estudio sobre las fantasías sexuales de las mujeres estadounidenses, y llegó a la conclusión de que muchas se sentían avergonzadas de sus fantasías sexuales.

9   Los pezones tanto para hombres como para mujeres son de extremada sensibilidad. Están formados por tejido eréctil, que aumentará de tamaño mediante la excitación, y su grado de excitabilidad dependerá de lo habituados que estén en la estimulación de esta zona. Al igual que el pene, el clítoris, la vulva, los pezones se hinchan en la fase de excitación sexual, proporcionando una extraordinaria respuesta sexual. Por consiguiente, la adecuada estimulación de los pezones durante la masturbación contribuye a alcanzar el orgasmo.

1 El mejor amigo de tu cuerpo eres tu mismo/a; es fruto de tu experiencia y la mejor forma de conocerlo es explorándolo, y debes orientar a tu pareja para que aprenda a tocarlo como tú lo harías.

/http://blogs.los40.com/lamardenoches/2013/06/24/notiexperto-orgasmo-mamario/

LOS HOMBRES QUE MENOS COMPARTEN TAREAS DOMÉSTICAS TIENEN MAS RELACIONES SEXUALES

UN ESTUDIO REVELA QUE LOS HOMBRES CUANTO MÁS HACEN LA COLADA, FRIEGAN EL SUELO,  MENOS SATISFACCIÓN SEXUAL PROVOCAN EN SUS PAREJAS.

¿Cómo influyen las relaciones sexuales  cuando los hombres se meten a cocinicas?¿A las mujeres les pones más  los hombres que se tocan los “cataplines” mientras la mujer lo hace todo? ¿Es cierto que el reparto de tareas domesticas influye en la respuesta sexual de la pareja?

    Es curioso pero en este estudio hecho en Estados Unidos, a las mujeres les atraen más (sexualmente) los hombres que ni barren ni friegan. Ver este estudio:http://translate.google.es/translate?hl=es&sl=en&u=http://www.asanet.org/journals/ASR/Feb13ASRFeature.pdf&prev=/search%3Fq%3D(http://www.asanet.org/journals/ASR/Feb13ASRFeature.pdf)%26rlz%3D1C1KMZB_enES558ES558%26es_sm%3D122
 http://debates.coches.net/archive/index.php?t-235504.html

   Un hombre con la fregona en la mano al parecer resulta poco erótico para su pareja.

 Según dicho estudio, cuanto más marcadas las diferencias de roles hombre-mujer, más fuerte es el deseo o atracción sexual, o por lo menos, más satisfacción marital.

  Este estudio realizado en Estados Unidos, y al parecer sobre una población más clásica y tradicional; con lo cual, los roles sexuales entre ambos son más rígidos, mientras que las tendencias entre las parejas más jóvenes sería al contrario más flexibles e igualitarias.

 Según las nuevas tendencias,  el reparto igualitario de las tareas doméstica, se da más en las parejas jóvenes, y más en los tiempos que corren. Imaginad una pareja en la que ambos trabajan ¡qué afortunada! Pero cuando no es así, que solo es uno el proveedor familiar, el reparto equilibrado, está más que obligado. Este asunto,  aunque parezca contradictorio, aún es el tema del conflicto de muchas parejas.

  De hecho es el más habitual  en los problemas de pareja. El reparto de tareas domésticas suele ser fuente de conflictos en las parejas tanto heterosexuales como homosexuales, puesto que despiertan ese “bicho del poder”.  Según Camila Plagia, aunque reconoce la labor de las políticas feministas para integrar a las mujeres en la esfera social, aun existen grandes diferencias en la sexual. De la diferencia entre sexos, las mujeres dominan la esfera sexual y emocional.

  Cada uno hace  lo que puede y se necesita que ambos pongan de su parte, se complementen; para lo cual, deben negociar las reglas de juego con el mínimo de conflictos. Pero, si encima, tu mujer te critica por lo mal que han planchado, lavado, tendido la ropa. Tú que has puesto toda la ilusión del mundo, te has preocupado en seleccionar colores, y mirado las etiquetas, has puesto el suavizante en el compartimento que pone en las instrucciones; has tendido la ropa con las pinzas apropiadas…qué lio, pero estás aprendiendo y necesitas un reconocimiento como todo el mundo. Tal vez, como premio hagáis el amor…Te lo has merecido. Pero, en cambio, llega del curro y te reprocha lo mal que lo has hecho todo. Una mujer, tras un conflicto, raras veces estará dispuesta a la demanda erótica de su pareja.

   Consejo para los hombres: no mendiguéis un “polvo” de esa manera tan humillante; porque terminareis creyendo que cada vez que tenéis sexo es como premio y no porque os desea. Además, si es manipuladora, cada vez os pondrá el listón más alto.
Volviendo al este estudio:

 ¿Por qué puntúan alto en –satisfacción marital-  las parejas con un modelo  rígido “clásico” –sexista, y, por el contrario, el flexible e igualitario –insatisfacción sexual, según las encuestas?

Me pregunto si tendría que ver con los límites en la pareja. Si en las clásicas y tradicionales los límites eran más claros y definidos, ellos dirían  típicamente masculinas, y ella las tareas típicamente femeninas. Pero, estos roles sexistas ya están  anticuados. Otra cosa es que en ciertas familias más tradicionales y conservadoras, a los hijos e hijas los hubieran educado en esa línea tan diferenciada para cada sexo; con lo que se reproducirían los estereotipos sexistas y rígidos de sus padres.

  Lo que solemos decir, "hacen lo que vieron en su casa", y que una vez que constituyen su propia pareja afloraran esas diferencias heredadas. Pero, no solo se educa desde casa.

  Los discursos que generamos en los medios de comunicación sobre estos asuntos tan polémicos, también producen sus efectos. Estaríamos reproduciendo estos estereotipos como ideales, y se corre el riesgo de imitarlo.

  Por otro lado, se irritarán las feministas porque tocamos un tema central en la relación hombre-mujer, y  en la lucha de poder entre sexos como principal fuente de conflicto. 

Este es un estudio muy arriesgado, puesto que deja en evidencia la tarea que vienen haciendo las feministas por la reconciliación familiar y laborar. Tratar de romper esa manida dicotomía, para el hombre el espacio público y para mujer  el doméstico.

¿Creéis que es válido llegar a la conclusión de que en las parejas que siguen un modelo tradicional de hombre en el sofá tocándose los "cataplines" y mujer haciendo la casa, son los que más follan?  Sé de parejas en las que el hombre no hacía nada en casa, la convivencia era conflictiva, y las relaciones sexuales cada vez eran peores o incluso inexistente. Tras dialogarlo con su pareja, se convenció de que debía participar más en las tareas del hogar. Ahora la satisfacción marital es más buena y satisfactoria. 

   Si llegamos a la conclusión de que un hombre cuanto menos colabora en las tareas de casa es más masculino, y al revés, la mujer  cuanto más dotada para estas tareas domésticas es más femenina, y si, precisamente estas diferencias son las que hacen que ambos se atraigan sexualmente, estaríamos reproduciendo unos estereotipos de género muy patriarcales, arcaicos y por supuesto -sexistas.

   "Cuando la rutina entra por la puerta, el amor sale por la ventana".

 Cada pareja construye su propia erótica. Cuando se buscan y  se unen o deciden vivir juntos  es porque hay una afinidad compartida, y un compromiso. Su grado de satisfacción sexual tiene que ver con la atracción sexual. Lo que llamamos deseo,  es la clave, pero éste hay que nutrirlo con más variables cada día. 

    Repito, el grado de satisfacción sexual de la pareja no es medible por el número de encuentros sexuales al mes, sino por la calidad de los mismos. Las habilidades de ambos para renovarse y ser creativos es la clave para que la pareja sea feliz, independientemente de cómo lleven las tareas domésticas. Pues si la medida está en  cuantos más polvos mejor, y  si no se tiene en cuenta que la cuestión no es cuántos sino, cómo son los que echáis; a lo mejor la cantidad no es lo más importante.

¿Cómo es el sexo en el matrimonio heterosexual?

Un estudio en la web sobre el grado de satisfacción sexual en el "matrimonio" no puede ser la norma y menos para renunciar al compromiso.

Para ver más:
(http://vidayestilo.terra.com.pe/mujer/parejas/como-es-el-sexo-en-el-matrimonio-mira-interesantes-cifras,3be72e77e2c3d310VgnCLD2000009bcceb0aRCRD.html

En primer lugar, quiero decir que esto de encuestar por la web se va poniendo de moda. Es más barato, rápido y accesible. Además, para este tipo de temas es la mejor manera  para guardar el anonimato. Pero, también tiene su parte negativa. Es difícil establecer una muestra aleatoria y representativa como los tradicionales estudios.

 Cuando no tienes datos fiables de los destinatarios: de la edad, sexo, nivel social, educativo; creencias culturales, religiosas, etc., es poco creible. Además, el sentido de la pregunta, si es interpretada correctamente. Pero, además, ¿cómo se configura un cuestionario que represente a una población amplia y en la que la gran mayoría se pueda sentir representada? Es complicado hacer un trabajo de campo basado en las entrevistas que no sean cara a cara.

Los cambios sociales nos llevan a pensar que estas nuevas  técnicas estadísticas serán la solución. Cada vez es más difícil llegar a las personas. No están en casa, es complicado acceder a los domicilios. Las nuevas tecnologías pueden ser la solución, lo que pasa es que este método en relativamente nuevo y tiene que perfeccionarse.

Concretamente, para un estudio sobre la satisfacción sexual, para llegar a algo realmente relevante, habría que saber más cosas, que nos dieran pistas. Hacer un grupos de preguntas que nos  permitan inferir qué grado de satisfacción sexual tiene la gente entrevistada. Pero no incluir esa misma pregunta en el propio cuestionario, como ocurre en la 3ª pregunta ¿eres feliz o muy feliz con el sexo marital? O sea, el todo por la parte.

Revisando las preguntas, a primera vista he sacado estas ideas:

1) Que el sexo es muy importante en la relación sexual de pareja. Ambos, hombre y mujer casi se igualan. El hombre 6 puntos más que la mujer.

2) Sobre la monotonía, es un tema bastante común. En este caso los hombres más que las mujeres en 14 puntos.

3) Son felices o muy felices con sus prácticas sexuales. Opinan que sí el 80% de los hombres frente a 61% de mujeres.

4) La percepción que tienen cada uno sobre  el grado de satisfacción de su pareja. Los hombres son más presuntuosos.  Creen que su mujer está muy feliz con su capacidad como amante.

5) Que después de tener hijos, empeora su vida sexual. Es algo que habría que ver con detalle.  Porqué. Se contaminan esferas. No se ponen los límites entre su relación como pareja y su papel como progenitores.

6) Sobre si los hombres son más salidos y calentorros. Esto es un mito que habría que analizar ampliamente. Lo haré si me lo pedís y os interesa saber mi opinión al respecto.

7) Los hombres más “coquetos”. Más fatuos y fantasmas, diría yo.

8) Qué les pone más. Sobre la excitación, este es un tema que habría que tratar con detenimiento. Demuestra que las mujeres quieren afectos y los hombres son más visuales; necesitan recrearse con el cuerpo, la lencería.

9) Sobre el número de parejas. El hombre dice que ha tenido más. Demuestra que las mujeres tienen una vida interior  que no comparte con cualquiera. Mientras que el hombre más exterior, más  cara al público, explicita sin tapujos.

10) Sobre tomar la iniciativa. Aquí, casi igualados. Otra cosa es que sea cierto. Porque lo ideal es que alternen. Este es un buen indicador de que sus conductas sexuales van por el camino correcto.

11) Qué quieren las mujeres en la cama. Merece la pena leerla. La eterna pregunta que se hacía Freud ¿Qué desea las mujeres? Una respuesta complicada. Sin duda muy diferente a la de los hombres. La mujer que la deseen. Los hombres que se la chupen. Y que les dure más.

12) Sobre desconfianzas, mirar con quién chateas o wasapeas. El hombre más desconfiado. La mujer es más confiada, ahora, cómo te pille tu mujer se te cae el tenderete encima. Vamos, que si puede te la corta.

13) Si pudieras tener sexo con otra/o. Qué buena pregunta. Ellas con un ex. Ellos con una famosa. Qué complejidad, pero que cierto.

14) Veis porno juntos. Siguen por separado. Unas fantasías que se nutren con los medios que se pueda. Pero prevalece el desahogo, el alivio en solitario. Mal rollo, porque compartir fantasías da mucho juego.

15) Se casaron con el mejor amante de su vida. Contradictorio. Si en la 3ª pregunta decían que eran felices, ahora se contradicen. Hay que verlo.

Conclusión

 Es un estudio bastante sesgado, no representativo de una población concreta. La edad tiene mucho que ver, pero el entorno sociocultural y educativo es primordial. Centrado en un modelo heterosexual, estándar, hegemónico.

Lo más llamativo es que las mujeres desean una sexualidad diferente a la de los hombres. Ellas más sensual, sensitiva. Ellos, más centrados en lo visual. Y sobre todo en el rendimiento. Valoran la cantidad. Qué dure más y el sexo oral., No aclaran  si lo que prefieren es el sexo oral a ellos, o ellos  hacia ellas.

Hay que seguir trabajando sobre esta nueva forma de investigar, no discuto que puede ser el futuro.

Ahora, me pregunto cuántos titulares puedes salir de este cuestionario., por ejemplo, eligiendo un ítem, núm. 11 de la mencionada encuesta "Qué quieren las mujeres en la cama":

Las mujeres en la cama demandan más abrazos mientras que los hombres van más al grano.

No tenemos porqué parecernos a la mayoría.  No olvidemos nuestra capacidad para innovar, ser diferentes y especiales. El dialogo con la pareja debe ser permanente. Las reglas de juego se revisan y de vez en cuando hay que cambiarlas, pero en consenso. No olvidemos que nuestras vivencias y las de tu pareja se llegan a fundir en una nueva historia compartida.

podeis escuchar el programa de LA MAR DE NOCHEShttp://mediablogs.los40.com/lamardenoches/files/2013/04/02-NOTIEXPERTO-ABRIL_.mp3

PARTO CON PLACER. Hay mujeres que afirman haber tenido un orgasmo tras el parto.

¿PARTO CON DOLOR O CON PLACER?

Consultando a gran parte de las interesadas, no consigo que me digan si de verdad disfrutaron o por el contrario, fue tan malo como se pinta. Y un pequeño número de ellas, se han atrevido a confesarlo.

Otras, en cambio,  me han dicho, “pare tú y me lo cuentas”. Claro, que estamos en desventaja.  Ya sé,  que como hombre no puedo aportar mi propia experiencia, y hasta ahora no conozco a ninguno que pueda contarlo.

 Pero, según parece,  el parto natural  no es tan malo como se pinta.
 El sociólogo y especializado en sexualidad, Juan Merelo-Barberá en su libro Parirás con placer[1], investigó este asunto, validando la hipótesis sobre la existencia de placer con orgasmos incluidos en las mujeres que daban a luz.

Me pregunto si no estaremos un tanto condicionados por los mitos y creencias populares:  y dijo Dios a la mujer “Multiplicaré los trabajos de tus preñeces. Parirás con dolor los hijos. Y buscarás con ardor a tu marido. Que te dominará.” Que me perdonen las feministas.

Siempre he pensado en la importancia de estos relatos bíblicos, así como en los mitos, cuentos populares; en definitiva  narrativas que tanto tienen que ver con nuestras creencias. Es la propia cultura en la que cada uno nadamos.
Hoy dar a luz,  más que nunca es todo un acontecimiento que trasciende lo familiar y se hace social

Pienso en la influencia de la cultura  en nuestra forma de percibir “el cuerpo”. El cuerpo que tenemos, el que somos, el vivido.  También la sexualidad, con sus normas, que ha servido para disciplinar, vigilar y castigar.

Imagino que un cuerpo monitorizado  en la sala de patos, donde no hay intimidad ninguna, expuesto a las miradas, donde el espacio público y el privado  se superponen. Abandonarse para sentir el propio cuerpo no debe ser tarea fácil.  Pero claro, parir en solitario sería un riesgo para ambos, poco viable. Luego, la experiencia se reduce al acontecimiento del alumbramiento bajo una situación así, supongo que no es nada propicia para disfrutarla.

Volviendo a este polémico libro"parirás con placer"
Sobre el mencionado estudio hecho por el autor del libro, no deja de tener su polémica. Muchas dicen que tuvieron dolor, alguna me ha confesado que sintió  un placer “similar a un orgasmo”.

Sin desconsiderar la perspectiva biológica, el aspecto subjetivo relacionado con el dolor y el placer es primordial. Cada uno interioriza los esquemas  mentales propios de su cultura; son los sistemas de valores culturales y de las normas sociales sobre cómo debemos de ser, sentir y comportarnos (Martínez Benlloch, 2003, cita Calado Otero, María[2]).

Este interesante asunto fue puesto de manifiesto por el autor  en  el Primer Congreso  Internacional de Sexología Médica, celebrado en Paris en 1975; provocando el asombro de unos y la incredulidad de muchos más.

Como bien dice en su libro, ya existían trabajos de Helen Deutsch, Kinsey, Master y Johnson, Serrano Vicens, Hite., que ponían en antecedentes la posibilidad de que el parto en algunas mujeres finalizara con un estallido orgásmico. Es el caso del matrimonio Master, que revelaría el paralelismo entre las fases del parto y las del orgasmo. A pesar de ello, todos los citados pasaron por alto tales evidencias y las calificaron de anecdóticas.

 Merelo-Barberá, hace una crítica al saber experto y a la moral judeo- cristiana, por haber silenciado el placer erótico y la sexualidad en su conjunto que no fuera encaminada a la reproducción humana. No se ha querido reconocer  la potencialidad orgásmica del sexo femenino, porque ha sido solo estudiada desde el discurso biomédico masculino, con visión falocentrica, reforzando así lo que la religión había impuesto sobre la castidad. La sumisión de la mujer significó el nacimiento del poder del varón sobre ésta.

La sexualidad femenina  es negada y  todo un misterio

Prueba de ello, la negación del clítoris hasta no hace mucho. Aparcado y sublimado en la periferia del sexo, como productores de un seudoplacer; tramposo, impuro y pecaminoso que había que esconder. Como la teoría freudiana sobre el trasvase clítoris-vagina, en la que era necesario el orgasmo vaginal y abandonar clítoris para alcanzar la madurez sexual. Hoy es redescubierto por los anatomistas, que lo han monitoreado en todas sus fases, a pesar de que ya lo era por sus propias interesadas para reconocerlo en toda su extensión. Hoy el clítoris y su uso recreativo están más legitimados que nunca. Ya no se para de hablar de ese botoncito mágico; aunque se iguale al pene, es bien sabido la  superioridad cualitativa y cuantitativa de aquello tan pequeñito es mucho mayor que el pene más grande.

Si no se entiende esto, creo que los varones, hoy tenemos un grave problema.  Si antes era el hombre y su falo como símbolo de poder, hoy es la mujer y su capacidad orgásmica la que inunda tanta literatura, aunque para ello, se minimice la del hombre. Es cierto que el orgasmo del hombre es bien conocido, que siempre fue el referente y la medida de todo.

Resumiendo

Una persona observada, vigilada, difícilmente podrá abandonarse en el placer orgásmico  como lo haría en la intimidad. La sala paritoria es intimidatoria  y autoincapacita para traspasar  las normas prescritas y poder perder la conciencia. Lo racional prevalece frente a lo innato y espontáneo como es el inconsciente.

Según afirma el autor:” El orgasmo en el parto es un hecho corriente y no es insólito ni raro en la naturaleza de la mujer, que puede ser fácilmente inducida a obtenerlo si se despejan de su mente culturizada todos los obstáculos que la sociedad machista le ha impuesto para que no lo consiga, y si no interrumpen el proceso, los médicos  formados para impedir la expresión erótica femenina “.(pag:90).

El método que ha empleado en su investigación sobre el orgasmo en el parto, ha sido implementando la observación participante. Este recurso es complicado, puesto que la dificultad está en la entrada al campo que se investiga por razone obvias. Pero, ha conseguido el testimonio de muchas mujeres animándolas a hablar de algo tan natural como es la propia sexualidad, además, siguiendo el método de la bola de nieve; esto es,  en el transcurso de la entrevista salían más casos similares.

 Según dice: "No obstante, las mujeres son consecuentes con su cultura, de las reacciones de hombres y mujeres sexualmente anodinos respecto al orgasmo en el parto, pues son vulgares creyentes de lo que les han dicho que debe ser y no se sienten capaces de conocer lo que es,  confundidas por las creencias supersticiosas, de lo que sus madres les contaron sobre el dolor en el parto".

También, afirma (pag 133), que la preparación al parto sin dolor, con las últimas tecnologías, solo hace evitar que la mujer no sienta  ni dolor ni placer. Un pacto, otra vez del saber experto, para evitarla que disfrute del placer orgásmico:

 “Alguien consciente o inconscientemente, debió barruntar que mejor forma de impedirlo es dormir a la parturienta o anestesiarla químicamente o hipnóticamente, así ni dolor ni placer; mecanismo puro robotizado “.

Lógicamente, hoy está muy superada la intervención médica, pero, Merelo, continúa alegando que “Además, la práctica en serie de la episiotomía  (corte perineal),  que luego puede dificultar el coito por defectos de cosido y cicatrización llevando a la disfunción orgásmica”.

 Aunque hoy está más sistematizado el uso de la epidural, o la cesaría para evitar complicaciones. Pero este tipo de parir evitará que las mujeres puedan experimentar un parto de estas características tan aparentemente placenteras.

Gracias a sus testimonios,  ha podido constatar la evidencia de que durante el parto,  muchas mujeres sintieron un placer muy semejante al  estado orgásmico.

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[1] Juan Mereloi-Barberá. Parirás con placer. La sexología y el orgasmo en el parto. Prologo de Amando de Miguel..Kariros, S.A.,1980. Barcelona

[2] María Calado Otero: Liberarse de las apariencias; Genero e imagen corporal. 2011. Pirámide. Madrid

EL BODY SUSHI o canibalismo imitativo

LA POLÉMICA DEL BODY SUSHI FUSTIGA A LOS EMPRENDEDORES

El ingenio y la creatividad es más valorado en épocas de crisis, y el BODY SUSHI    puede ser una buena opción.

Es un préstamo de la cultura nipona.

Las nuevas incorporaciones  culturales procedentes de otras,  siempre desatan  polémicas sociales antes de quedar fijadas como préstamos culturales. Aparecen discursos de todo tipo. Que alteran el orden social, atentan contra las  costumbres y es considerado como una amenaza para la cultura receptora. Habrá pronunciamientos políticos; el saber experto ejercerá como sabios para sancionar alegando cuestiones de salud pública, morales o éticas. Luego serán los medios de comunicación los que tengan la última palabra para que  esas nuevas tendencias queden fijadas o sometidas a  la condena social tras numerosos debates mediáticos.

Es el caso del “body sushi”, un ritual japonés que mezcla la gastronomía, el cuerpo y la sexualidad. Consiste en servir la comida sobre un cuerpo desnudo masculino o femenino.

Ahora se desata la polémica tras anunciar un restaurante de Castellón su intención de celebrar una sesión gastronómica tipo “sushi corporal” (body-sushi) con strippers contratados para el evento. Ellos o ellas serían el cuerpo desnudo sobre el que se serviría el sushi listo para disfrutar por los comensales. Ver http://elpais.com/elpais/2013/01/25/gente/1359146704_146809.html

 Según el citado artículo, la primera en saltar ha sido la consejera de Bienestar Social de la Generalitat de Valencia, tras las quejas del Observatorio de Publicidad No Sexista del mismo organismo; por lo que al final han obligado al propietario del restaurante a anularlo.

¿Realmente podría tener un carácter sexista? Es una reflexión muy apropiada en un día como hoy que se celebra el día de la mujer trabajadora, y las feministas en pie de guerra.

¿Existe conexión entre la cultura de la alimentación con la del cuerpo y siempre aderezadas con la sexualidad?

Desde la Antropología Sociocultural

Con respecto a la comida, cada cultura define sus propias prácticas sociales en torno a las costumbres culinarias. Están cargadas de significados que solo esa cultura en cuestión conoce. Tiene que ver con su organización social: sistemas de parentesco, las familiares, ritos y creencias populares. Mitos y cuentos populares; un sinfín de procesos que terminan formando parte de las creencias  culturales. Tienen su origen en figuras míticas y los efectos mágicos. Por ejemplo, la semejanza, imitativa, homeopática, metáforas; la contigüedad, contagio, metonímias. En definitiva, es el pensamiento mágico estudiado por Frazer, el autor de la “Rama dorada” http://es.wikipedia.org/wiki/La_rama_dorada. “Lo semejante produce semejanza, o que los efectos semejantes a sus causas, y segundo, que las cosas que una vez estuvieron en contacto se actúan recíprocamente o a distancia, aun después de haber sido cortado todo contacto físico. El primer principio puede llamarse ley de semejanza y el segundo de contacto o contagio (…) el mago deduce que puede producir el efecto que desee imitándolo; el segundo deduce que todo lo que se haga con un objeto material afectará de igual modo a la persona con quien el objeto estaba en contacto, haya o no formado parte de su propio cuerpo. (…)”[i]

Es muy interesante analizar ambos principios o leyes de simpatía, como así lo llama. “La magia homeopática está fundada en asociación de ideas por semejanza; la magia contaminante o contagiosa está fundada en asociación de ideas por contigüedad”[ii]

En cuanto a la comida, la antropología social analiza más que los aspectos nutricionales,  los significados sociales en cuanto a la alimentación. Las preguntas que nos hacemos son no solo qué se come, sino dónde y con quién se come. También cuándo y por qué. Puesto que son acontecimientos sociales se tiene en cuenta lo relacional.

Para interpretar dichos acontecimientos, hay que buscar las explicaciones que dan los propios actores sociales, procurar conocer sus orígenes y sus significados como si de una lengua se tratara. Decía Wittgenstein que” si un león hablara no entenderíamos nada”. Para conocer una lengua hay que conocer cómo piensan esos hablantes. Tratar de verlo desde nuestro punto de vista es la perspectiva más ingenua. Compararlo con nuestra cultura es lo que los antropólogos llamamos etnocentrismo, y se recomienda tratar de ponerse en la piel del otro que se estudia; ver con sus ojos, saber como piensan  para captar el sentido que dan a su mundo.

Incorporar una cultura como el body sushi, o cualquier otra, es lo que tiene; habría que conocer más sobre esta modalidad erótico culinaria así como las explicaciones e interpretaciones  desde la cultura de procedencia. El significado que tiene para ellos los japoneses, lo demás son especular con las prenociones y los prejuicios. Lógicamente  nuestra cultura le dará otros significados diferentes y eso crea confusión, puesto que el ser humano tiene una necesidad imperiosa de poner nombre a las cosas, de conocerlo todo. Cuando viene de otra cultura, reinterpretarlo, pero es difícil que signifiquen lo mismo que en la cultura originaria, en este caso  la nipona.

Por otra parte, el cuerpo. La cultura del cuerpo y lo que representa. Evidentemente, no es lo mismo en una cultura que en otra. Pero el cuerpo es sexuado y es la sociedad la que lo sexualiza. Luego la sociedad es la sexualizada y no es al revés. La sexualidad ha sido utilizada socialmente para disciplinar los cuerpos desde el saber experto, el bio poder, como diría Michel Foucault.  Según este pensador francés, a lo largo de los siglos la sexualidad ha sido motivo de vigilancia y castigo.

El ser humano es transgresor por naturaleza, decía otro, y si es cierto, lo que se prohíbe incita y excita más que lo permitido, -autorizado.

¿Una comida sobre un bello cuerpo desnudo, de mujer o de hombre,  qué sugiere para quien lo observa?

Cuántos y cuantas no habrán pensado tras ver un bonito cuerpo ¡me lo comería todo!
 Si seguimos el hilo del pensamiento mágico de Frazer, y pensando en las tendencias sexuales, el body sushi, si no podría tratarse de una metáfora sobre el sexo oral o para otros qué se yo, el  canibalismo tal vez. Ya que no se puede comer el cuerpo deseado, por analogía, por semejanza y/ o por contacto con él, el ritual ceremonial de comer los alimentos que anteriormente han estado en contacto con ese cuerpo excitante provocaría unos efectos semejantes y  también excitantes, pero metaforicamente hablando, tiene más contenido, por lo que hay que buscar sus componentes simbólicos.

Seguiré trabajando estas reflexiones, trataré de ver más sobre el body sushi, nyotaimori o nantaimori, según sea chica o chico, respectivamente.
Podéis seguir los comentarios en los cuarenta principales, en el programa de Mar Montoro "La Mar de Noches" en los 40 Principales. Mi intervención como siempre ajustada al programa, por eso prefiero desarrollar en este blog los temas que tratamos habitualmente. http://mediablogs.los40.com/lamardenoches/files/2013/03/10-NOTIEXPERTO-MAZ_.mp3

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[i] James George Frazer; La rama dorada (México, Fondo Cultura Económica, 1965, págs. 34-35

[ii] Ibid.

Se puede ver y escuchar más sobre este modelo cultural en:

https://www.youtube.com/watch?v=rvrU0k8jqYs; también en http://www.rtve.es/alacarta/audios/tendencias/tendencias-body-sushi-07-02-13/1684811/

Imagen cedida:http://www.jaruiznutricion.com/

LAS IMÁGENES DE DESNUDOS AUMENTA LA INTELIGENCIA SEXUAL

“Estudios realizado por 
la Universidad de Tampere, en Finlandia, determinaron que los hombres que ven con frecuencia cuerpos femeninos sin ropa, tienden a desarrollar una mayor inteligencia sexual al momento de elegir a su pareja”. ver más
http://blogs.20minutos.es/becario/tag/universidad-de-tampere/

Quisiera creer que este no era el objeto de estudio inicial, sino, una linea más entre las hipótesis, a investigar sobre unos objetivos algo más interesantes sobre  el hecho sexual humano.

¿Qué es la Inteligencia sexual?

Se viene hablando mucho sobre las diferentes inteligencias que coexisten en el cerebro humano: lingüística, musical, naturalista, existencial, etc. Acordémonos de la Inteligencia emocional de Goleman. Hablamos de personas potencialmente dotadas para ciertas habilidades, que dominan unos campos y otros no tanto. Por ejemplo: puedes tener una inteligencia social y no estar dotado para el cálculo, para el arte, o para ser un buen amante.

La buena noticia es que, todo se aprende. Nacemos con ciertas potencialidades intelectivas Y con carencias en otras. Hablamos de lo innato, pero no olvidemos lo que se adquiere a lo largo de la vida.

  Por eso dentro de una misma familia, unos hijos están mejor dotados para la música, o son más sociables, o mejores para el cálculo, etc. Pero, hay que seguir desarrollando estas cualidades a base de cultivarlas -educarlas. Los factores de socialización son claves, así como los culturales. El entorno social de la persona va ha ser determinante para desarrollar estas habilidades, o sea, desarrollar nuestra capacidad intelectual.

¿Inteligencia sexual? Es un nuevo concepto que aparece en el 2002 por dos psicólogos estadounidenses.  Para ellos, este nivel del intelecto es el responsable de que seamos más o menos hábiles en nuestras prácticas eróticas y sexuales.

Afectaría a la capacidad para desarrollarnos y desenvolvernos en el campo de la sexualidad. Como digo,  unos están mejor dotados sexualmente que otros, pero puede deberse a diversos factores:

1              1)        Por supuesto que uno muy importante es el  biológico. Personas que a nivel hormonal son   más activos.

2)        Factores culturales: creencias, mitos, religiosos, educacionales. Que consideran la sexualidad con ciertos tabús y reprimen sus fantasías. En definitiva,  entran en el juego de los que persiguen las conductas sexuales como la expresión normal y lógica de cualquier persona, por el hecho de ser sexuada. Esto afectaría a la propia expresión de la persona y su interacción erótica con ella y con su pareja.

3)        Factores mediáticos. Dejas de expresarte tal y como tú eres adecuándote a los modelos  socialmente establecidos como normales. Con lo cual, renunciar también a tus propias experiencias.

      

Cómo se adquieren estas habilidades sexuales

Trabajándolas. Nadie nace experto; de hecho, el ser humano nace muy indefenso y todo lo que consigue es a base de aprenderlo. Son sus propias experiencias las que le irán modelando. Aprender de los errores es  el primer signo de persona inteligente. Son habilidades que las personas pueden adquirir, desarrollar y dominar con el tiempo.

Leer libros de erotismo, novelas, películas con contenido erótico, pueden ayudarnos a enriquecer nuestras fantasías. Ver fotos de desnudos puede facilitarnos estas habilidades cognitivas, pero, lo más importante es que no debemos regirnos por las experiencias de los demás y creer que son las más válidas.

Medir este nivel de inteligencia me temo que no debe ser muy preciso, como ocurre cuando se pretende medir el cociente intelectual. La psicología, como ocurre con las ciencias sociales,  no es una ciencia exacta y puede dar errores. Estuchar el programa de La Mar de Noches en los 40 Principales del pasado 6 de febrero del 2013http://blogs.los40.com/lamardenoches/?s=notiexperto

¿ADICTOS AL SEXO? OTRA MÁS DE ADICCIONES

Hola; he estado leyendo un artículo en el Mundo.es;  sobre" la adicción al sexo", publicado el 21 http://www.elmundo.es/elmundosalud/2013/01/18/noticias/1358537623.html
Seguimos con el tema de las adicciones sin sustancias. Parece que estos temas siguen suscitando inquietudes. ¿por qué ahora, a caso esto es nuevo?
Claro que puede haber adicciones a muchas cosas, no solo a lo típico: la heroína, coca, cola, yo qué sé.
Pienso que más que centrarnos en el objeto de la adicción, y categorizarlo como enfermedad (patología), hay que verlo como conducta, que se repite y crea un estado de malestar en la persona que reconoce tener un problema.   Un problema de esta persona,  que no puede controlar y que ha perdido la gobernabilidad de su vida.Me centro en la persona,  no en el objeto adictivo.
Igual da que sea al sexo como a las morcillas de Burgos. Lo que pasa es que lo sexual atrae y suscita curiosidad por el morbo.
La persona que sufre un enganche, pierde el control de la vida cotidiana; está permanentemente pensando en eso que le absorbe. Cuantos de nosotros no sabemos dosificar nuestras actividades. Ser extremista y  no saber establecer unas prioridades.
Estar obsesionado permanentemente por algo, no es bueno. Es conveniente tomar contacto con la realidad, reflexionar.La sexualidad es fuente de placer, pero también de afectos. Intercambiar emociones, afectos, sensaciones compartidas.
Establecer los límites es  saber tomar decisiones; reflexionar sobre lo que estamos dispuestos a compartir y lo que no. En qué circunstancias, dónde, cuándo, cómo.
Para las personas que quieren satisfacción inmediata, les recomiendo que esperen unos minutos y reflexiones. Seguro que sus encuentros sexuales serán más enriquecedores.
Para las personas que les desborda el asunto, no pueden controlar su vida porque están enganchadas a algo, que sepan que, como todos los que sufren de cualquier otra adicción, lo que importa es la persona (ella misma). Recuperar la esperanza. Tomar las riendas de su vida. Ponerse en manos de adecuados expertos profesionales; pero, que sepan  que existen grupos de ayuda, mirar en Google (ASAA)." Adictos al sexo y al amor", es como los adictos en alcohólicos anónimos. Siguen un programa parecido.
Seguiré con este asunto. Si queréis preguntar, contestaré. Entrada relacionada: http://consultoriofrancis.blogspot.com.es/2013/01/existe-la-adiccion-al-amor.html
Saludos